Desde los comienzos de la humanidad, el ser humano ha estado buscando la Verdad Ultima y la Realidad Absoluta, o en términos religiosos: Dios.
Este es el “anhelo por «el Ser unido»”. La “Unio Mystica”.
En el Museo Riedberg en Zúrich, Suiza, en el año 2012 se presentaron cuarenta místicos. Pertenecían a las grandes religiones europeas y asiáticas. Sus testimonios de experiencia espiritual se remontaban a más de dos mil años. Todos tenían en común el anhelo de unidad con lo Divino.
Místicos de las Grandes Religiones Mundiales
Vínculo al artículo en el periódico Neue Zürcher Zeitung (en alemán):
www.nzz.ch
y a la exposición en general:
www.Rietberg.ch
Todos los santos y místicos del cristianismo han vencido al dragón. San Beatus del Lago de Thun también.
En el camino espiritual, matar al dragón es el último acto antes de la liberación. Este es un arte marcial real y requiere técnica de guerra.
San Beatus del Lago de Thun (fall. 112)
Dionysios Areopagita (sobre 500)
Antonio Magno (sobre 251 − 356)
Juan Clímaco (sobre 575 – después de 650)
Gregorio Palamás (1296 − 1359)
Bernardo de Claraval (1090 − 1153)
Francisco de Asís (sobre 1181 − 1226)
Matilde de Magdeburgo (sobre 1207 − 1282)
Maestro Eckhart (sobre 1260 − 1328)
Enrique Susón (sobre 1295 − 1366)
Ana de Ramswag (fall. sobre 1343)
Adelheid Pfefferhartin (sobre 1350)
Nicolás de Flue – Hermano Claus (1417 − 1487)
Dionise Hid Divinite (a finales del siglo XIV)
Juan de la Cruz (1542 − 1591)
Jacob Boehme (1575 − 1624)
Me hubiera gustado una descripción más inspirada y conmovedora de sus vidas. Al ser bastante objetivo y científico, el libro se muestra algo distante.
Sea como sea, ¡se presentan 700 santos y beatos, todos de Suiza, y muchos de ellos vivieron como ermitaños!
Anton Schraner
Schweizer Heiligenlegende – Sie lebten das Evangelium
477 páginas, 88 ilustraciones a toda página, 199 illustraciones
Christiana-Verlag, 1987
ISBN 3-7171-0853-0
Euros 3,95 !!
No necesitamos ningún Maestro o Gurú. Creer solamente en una persona, no lleva a la salvación. Pero un Maestro ...
Existen y siempre han existido dos formas de acercarse a Dios como monje o monja. Una es vivir en la comunidad de un monasterio o claustro, la otra es vivir como ermitaño. Ambas tienen en común la separación de la vida mundana; condición previa para entrar en el silencio.
En un monasterio se vive como en un mundo en miniatura: aún hay amigos, superiores y trabajo para mantener a la comunidad.
Durante 25 años él vivió la vida contemplativa como monje ermitaño en unas cuevas en las montañas del Himalaya. Comparte las antiguas enseñanzas transmitidas en la línea sucesiva de maestros en la tradición mística de la India. La sabiduría que obtuvo se refleja en su amable forma de enseñar, haciendo reflexionar a quien le escuche y lograr la visión necesaria para el despertar espiritual.
Swami Yogeshwarananda
Próximas charlas en Tallahassee, Florida.
Visita (en inglés):
facebook
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www.himalayanhermit.com.
Échale un vistazo a la tienda de libros.
Algunas personas andan buscando a “su” Guru.
Vivió hace más de 500 años en Flüeli-Ranft, cerca de Sachseln en el área central de Suiza. Su extraordinario carisma combinado con una poderosa fuerza vital todavía atrae a muchas personas y las llena con entusiasmo.
Su oración fue:
¡Señor mío y Dios mío,
quítame todo lo que
me aleja de ti!
¡Señor mío y Dios mío,
dame todo lo que
me acerca a ti!
¡Señor mío y Dios mío,
despójame de mí mismo
para darme todo a ti!
Niklaus von Flüe
(en alemán)
www.nvf.ch
El lugar (de, en, fr)
www.flueliranft.ch
Su vida (de, fr, it)
www.bruderklaus.com
Ella se aisló en el 1967 en una remota cueva, a 4'000 metros de altura en el Himalaya, aislada del mundo por montañas y nieve. Ahí se dedicó a doce años de intensa meditación budista. Cultivó su propio alimento y durmió en una caja tradicional de madera para meditación, de 90 por 90 cm – nunca se acostó. Su objetivo era alcanzar la iluminación como mujer.
Ver también el Gran Retiro, Tenzin Palmo y su vídeo en el área de descargas.
El libro en inglés "Cave in The Snow" (Cueva en la nieve) cuenta la historia de Jetsunma; el principal propósito no es el de dar conocimiento espiritual. Conclusión: La iluminación no solo es
para hombres, sino también para mujeres (capítulos 6, 11 y 13).
Ni el Budismo (cap. 12) ni una cueva (cap. 16) son
necesarios para alcanzar la iluminación. Lo que cuenta es poner las enseñanzas en práctica.
ISBN 978-0-7475-4389-3